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    朱熹思想結構探索: 以「理」為考察中心 - 图书

    导演:藤井倫明
    本書所收之各章論文,乃筆者針對朱熹思想中,歷來學者所持見解、詮釋多有出入之重要概念,諸如「誠」、「理」、「知」、「心」等,盡可能就朱熹之著作,依據朱熹本人之思考模式、思維邏輯而來加以分析、檢討之,試圖闡明朱熹思想世界之真貌,以及朱熹思想之整體結構性。透過本書之探討、分析所描繪出的朱熹思想世界之樣貌,其顯然並非一以外在「靜態式」之「理」為基礎而建構出的思想;而是一以內在「動態式」之「理」為基礎而開展出的思想。也就是說,對朱熹而言,這世界的所有自然現象以及道德行為,原原本本係內在之「理」活潑潑地發露、開展,且朱熹思想之存在論、心性論、工夫論等,無一不是以此一動態式之「理」為基礎而建構出的。
    朱熹思想結構探索: 以「理」為考察中心
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    延安作家思想改造之考察: 以何其芳、丁玲為中心 - 图书

    2016
    导演:呂晴
    本書從思想史的視角考察延安作家接受中共思想改造的倫理脈絡。自我犧牲、大眾化這兩種從三十年代以來一直在左翼知識份子身上演進發展的思想觀念,成為延安領導層與延安作家努力爭奪的道德制高點,批判者和被批判者置身鬥爭的旋渦,只有在這場道德競走運動中奮力奔行,才有到達安全地帶的希望。上述兩種思想觀念也由此被推向極端,而自我犧牲原本具有的崇高色彩被有意無意地抹去,代之以“為人民服務”的意識。與此同時,延安知識份子以道德自我實現的形式完成了思想改造,適應了時代賦予他們的新的角色、新的思維方式和生活方式。
    延安作家思想改造之考察: 以何其芳、丁玲為中心
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    唐代詩歌與性別研究-以杜甫為中心: 以杜甫為中心 - 图书

    导演:欧丽娟
    唐代詩歌與性別研究-以杜甫為中心: 以杜甫為中心
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    朱熹思想研究 - 图书

    1994
    导演:张立文
    朱熹是一个相当博学的思想家、哲学家、教育家、文化家,著作量大而面广,于经济、史学、文学、乐津、佛学、道学以至自然科学,都涉及或有著述。本书从经济、政治而至教育思想,从哲学、自然科学、美学、史学、伦理以及历史观作了初步探讨。 目录: 序 前言 再版序 第一章 理学的转生和形成 第二章 朱熹生活的时代、身世和经历 第三章 朱熹的经济思想 第四章 朱熹的政治学说 第五章 朱熹哲学的逻辑结构 第六章 宇宙、天文、气象的自然学说 第七章 形神、魂魄、鬼神的学说 第八章 一二、动静、化变、中庸的学说 第九章 从物到理的认知过程 第十章 性、心、情的学说 第十一章 美善、文道、诗理的美学思想 第十二章 理欲、义利及三纲五常的伦理道德思想 第十三章 心术、王霸、道统的历史观 第十四章 朱熹的史学思想 第十五章 朱熹的教育思想 没有结束的结束语 修订版后记
    朱熹思想研究
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    朱熹的史学思想 - 图书

    导演:汤勤福
    朱熹史学思想是当时经济、政治、民族关系诸因素共同影响下的产物,与两宋时期盛行的理学和重视鉴戒的史学有着密切的关系,同时也有家学的影响。朱熹的历史哲学由三个层次组成:即会归天理纲常的历史决定论、注重时势变化的历史损益论、讲究心术本领的历史经世论。这种历史哲学与其格物致知的历史可知论是密不可分的。朱熹对治史态度的看法,是围绕着明“天理”而展开的。他提出先经后史的治史顺序说和劝善惩恶的治史价值论。在治史方法上,他强调由博返约,要求最终达到认识无所不在的天理的程度,以利自己的道德修养;他主张采取校勘、考证、辨伪、训诂等实证的治史方法。朱熹的史著编纂内容十分丰富。他强调辨明正统,作为史著编纂的纲领;提出史体互补的编著体例,这具有较大的价值;他继承前代进步史家提倡的秉笔直书的优良传统。本书还考证了朱熹亲撰《资治通鉴纲目》的过程,否定了宋末王柏提出的该书为赵师渊所...(展开全部)
    朱熹的史学思想
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    朱熹易学思想研究 - 图书

    导演:张克宾
    本书在已有研究成果的基础上,意在深入探讨朱熹易学的思想系统,从朱熹易学的基本问题意识入手,顺其思想脉络,层层揭示和阐发其中一系列的卓绝创见,既考察朱熹易学之所然,又探究其所以然,特别是突出其背后的哲学文化意蕴,并在把握朱熹易学各个部分的逻辑关系的基础上,发掘其中的核心问题和基本观念,由此再进入朱熹易学与理学的关系问题中,揭示出朱熹天道性命相贯通下易与理的融释互动。
    朱熹易学思想研究
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    唐代身分法制研究——以唐律名例律為中心: —以唐律名例律為中心 - 图书

    导演:高明士
    唐代身分法制研究——以唐律名例律為中心: —以唐律名例律為中心
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    朱熹、陆九渊与王守仁理学思想比较:以理、性、心、知四个范畴为中心 - 图书

    2020哲学宗教·东方哲学
    导演:毕游
    本书以理、性、心、知四个范畴为中心,通过对朱熹、陆九渊和王守仁三者思想的比较分析,对理学从朱学时代到王学时代的演进脉络进行了探讨和概括。本书认为,在对理范畴客观性的认识以及心理关系、知行关系方面,朱学与陆学实际上更接近,而二者与王学之间的差异则是本质上的。从朱陆到阳明,理学逐渐演进为彻底的实践之学、方便之学,得以从士大夫阶层走向民间。
    朱熹、陆九渊与王守仁理学思想比较:以理、性、心、知四个范畴为中心
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    文献家朱熹: 朱熹著述活动及其著作版本考察 - 图书

    导演:陈国代
    《文献家朱熹——朱熹著述活动及其著作版本考察》是国家社科基金后期资助中的一本,书稿对朱熹纵贯一生的著述活动及其著作版本作了详细的考察,使读者对朱熹全部的著述活动、著作版本及其成书、刊印和在历史上的流传情况,都能有一个总体的了解,具有一定的学术价值和意义,书稿以“老去光阴八百年 尚留简册在人间”“推究易理知回避 珍视彝论莫等闲”“捐序就诗寻本义 分经别传赶先鞭”等为章节名,文化气息浓厚,可读性强。
    文献家朱熹: 朱熹著述活动及其著作版本考察
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    張天師之研究: 以龍虎山一系為考察中心 - 图书

    导演:王見川
    在自由宽鬆的環境下,加上學術自律(自我要求)與他律(指導教授把關)一些遵守學術規範,具開創性與参考價值的優秀碩博士論文在台灣陸續產生。本輯收入的范純武碩論與王見川博論,就是其中的代表!此外在職班研究生論文。尤其是有寒暑假的小學老師在職專班研究生論文,值得参考。他們無經濟的顧慮,在老師的嚴格學術要求下,二~三年專注一個課題,不僅是資料上或是觀點上都取得不錯的成果。特别是资料的取得:文獻收集與田野調查,都相當引人注目。本輯收錄的張有志、吳嘉燕、陳麗真的論文都具有這樣的特色! 至於名師嚴格要求下或具獨立研究能力的碩博士生也會出現具参考價值的論文。本輯中的康詩瑀丶危丁明、洪瑩發、張二文、張耘書、陳志昌的論文,都是此類型下的產物。 總之,本輯收錄的論文大都資料豐富,具參考價值。但因屬學術訓練初步成果展現,難免會有文字等方面的缺失,敬請讀者諒之!
    張天師之研究: 以龍虎山一系為考察中心
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